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Orgullo LGBT: "La situación en México es preocupante", dice Clémence Zamora-Cruz

Orgullo LGBT:
 
La marcha del orgullo LGBT se celebra en París el 24 de junio del 2017. Pero en varias ciudades del mundo se celebra lo mismo en la misma época.

Este sábado 24 de junio se celebra el día del Orgullo LGBT con un gran desfile en París. La cita cumple 40 años de luchas por los derechos de esta comunidad. El tema reivindicativo de la presente edición es la Procreación medicamente asistida. La franco-mexicana Clémence Zamora Cruz, portavoz de la asociación Inter LGBT en Francia charló con Radio Francia Internacional acerca de la importancia de ese día, de la situación en México y nos contó su recorrido: ser mujer trans la obligó a salir de casa a empezar una nueva vida primero en la capital mexicana y luego en Francia.

RFI¿Por qué consideran que es importante la Procreación asistida por medicamentos? Recordemos que la legislación actual no permite recurrir a ella a las parejas de lesbianas.

C.Z.C: Es una cuestión de discriminación porque únicamente las parejas heterosexuales tienen derecho a este tipo de procreación y también es una cuestión de justicia social. Hay personas lesbianas que tienen la posibilidad económica de hacer una procreación medicamente asistida en el extranjero, en Bélgica o en España, lo que implica un costo bastante alto. Hay personas que no lo pueden hacer. También es un problema de salud porque las personas que pueden financieramente pueden ir al extranjero, cuando regresan a Francia tienen una ruptura del seguimiento médico porque existe discriminación sanitaria.   

RFI: Los últimos datos de la organización SOS Homofobia sobre actos anti LGBT son bastante alarmantes, en 2016 en Francia se registraron 1.575 actos de odio, esto es casi un 20% más que en 2015. ¿A qué es debido? ¿Cree que ha habido un retroceso en la sociedad con el nacimiento de movimientos tan conservadores como la Manif pour tous, este movimiento que salió para protestar contra el matrimonio gay en Francia?

C.Z.C: No son denuncias, son testimonios de las personas. Lo que muestra también que las personas ya no se callan. Por otro lado, estos movimientos retrógradas que vimos en las calles de París pero también en otras ciudades importantes del país en los que los comentarios de odio estaban muy presentes. Esto implicó la banalización de la transfobia ordinaria, de la homofobia de la lesbofobia etc.  Lo que generó un ambiente en el que algunas personas pasaron al acto de violencia.

RFI: El combate contra la discriminación es muy necesario en Francia pero también en América Latina. Particularmente dramático en el caso de los trans. En la región latinoamericana el promedio de vida de una persona trans es de 35 años. Después de Brasil, México ocupa el segundo lugar a nivel mundial en crímenes de odio por homofobia, lesbofobia, transfobia. Huyó justamente de México por esa violencia. Era muy joven, tenía 20 añitos cuando abandona su país, una niña. Ahora tiene 42. ¿En qué momento decide irse y por qué elige Francia?  

C.Z.C: La situación en México es preocupante. En 2016 se notifican 52 asesinatos de personas trans. Y estos son los casos notificados.

En mi caso, la expresión del coming out se hizo de manera muy sencilla. Un día estábamos hablando en familia  de lo que queríamos hacer cuando fueramos grande. Dije que quería casarme con mi profesor. Mis papás me explicaron que no era posible, que un hombre no se casaba con otro hombre. Yo le expliqué que no veía donde estaba el problema porque yo no era hombre.

El problema de la cuestión de la identidad de género es que al momento de nacer nos asignan un género según los genitales. La identidad de género es mucho más complicada. Es como la persona se percibe. Cuando salí del clóset yo me percibía como una mujer. Se pusieron en marcha procesos de masculinización. En la familia se preguntaban qué iba a pasar más tarde. Las familias no están acompañadas y no tienen respuestas a sus preguntas. En mi caso acudimos a psicólogos y psiquiatras. En aquella época no se tenía casi información sobre la identidad de género. Se hablaba de homosexualidad o nos trataban de enfermos mentales.

La violencia también se vive en el exterior, para la familia. Entonces la protagonista de esta situación es responsable de la situación. Eso crea la transfobia que pasa de lo verbal a lo físico. Yo sufrí muchísimas agresiones.

Siempre luché para que me respetaran mi identidad. El momento de ruptura fue en un momento de violencia intrafamiliar decidí salir de casa no solo porque me siento en peligro sino que puedo ser un peligro para los otros. Toda la violencia que he recibido es como una olla express a punto de explotar.  A los quince años me voy entonces a la capital mexicana, voy a estar en la calle. Vivirlo así me dio este empoderamiento para seguir luchando por mis derechos y también por los de los demás, por poblaciones discriminadas. Eso incluye los derechos de las mujeres.

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